آخـــر الــمــواضــيــع


وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز


+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17
  1. #1
    saifaldawla is on a distinguished road الصورة الرمزية saifaldawla
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    650
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    " إنك ميت وانهم ميتون "
    "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل "

    لا اله إلا الله العظيم الحليم ، لا اله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ، لا اله إلا الله رب العرش العظيم. كل شيء هالك إلا وجهه.
    كان محمد رسول الله أعز الرجال وأكثرهم تقى ، لما أجتمع الناس وقالوا إن ابراهيم خليل الله ، وردد آخرون وقالوا إن موسي أفضل لأنه كليم الله ، فررد آخرون بل إن عيسي من روح الله ، فقال صلي الله عليه وسلم أما ابراهيم فخليل الله وأنا حبيب الله ولا فخر ، وأما موسي كليم الله وأنا حبيب الله ولا فخر ، وأما عيسي روح الله وأنا حبيب الله ولا فخر . فالحبيب أعلي شأنا من الخليل . صلي الله عليك وسلم يا رسول الله .

    هو الشفيع المشفع يوم القيامه ... لكنه مرض وتألم من سكرات الموت.

    اننا مع وقفه حزن مع مرض رسول الله وموقف مؤلم في حياة الاسلام هو موقف موت رسول الله صلي الله عليه وسلم..
    موقف ينتهي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم إلي الله .. يؤدي الآمانه ويسلم الرساله ينصح الامه ثم ينتقل إلي الله يوفيه أجره..
    "وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون "
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة
    نقف مع الرسول وهو يودع الدنيا .. صلي عليك الله يا رسول الله
    في أخر أيامه نزل عليه جبريل فقال له " إذا جاء نصر الله والفتح ، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا ، فسبح بحمد ربك واستغفره ، إنه كان توابا" ففهم الرسول صلي الله عليه وسلم أن الأجل قد أقترب .. فإذا جاءك نصر الله ورأيت الناس تأتي لك من جميع أنحاء الارض وتنشرح لك الأفئدة فاعلم أن أيامك قد اصبحت معدوده .
    فتلاها الرسول صلي الله عليه وسلم علي الناس في خطبته فإذا بأبو بكر يبكي ويبكي ويبكي ...
    فهم أبو بكر أن هذا أعلان وفاء وتكريم للرسول لانه أدى رسالته وأن هذا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم . فقال فداك يا رسول الله وأخذ يصرخ فداك يا رسول الله ..
    بأبي وأمي يا رسول الله . فطمأنه رسول الله وقال لو كنت متخذا من دون الرحمن خليلا لتخذت أبا بكر خليلا...
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    وفي يوم الخميس مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضا شديدا فستأذن زوجاته أن يظل في بيت عائشة ، واشتدت عليه الحمة ، وأخذ عرقه يتصبب ، فإذا بإبن مسعود رضي الله عنه يقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله أنك تحم .. إنك تمرض يا رسول الله .. إن بلاءك وسقمك شديد يا رسول الله ، فقال صلي الله عليه وسلم أنا أوعق كما يوعق رجلين منكم ثم ذكر أشد الناس بلاء الصالحون فالأمثل فالأمثل..
    فظل الرسول صلي الله عليه وسلم في فراشه لا يستطيع الذهاب إلي المسجد فمره يصلي واقف ومره يصلي جالس ..
    أعظم إنسان علي وجه الأرض يمرض كما تمرض الناس ويموت كما تموت الناس يدفن كما يدفن الناس .. لكنه أعظم أجرا..
    فأمر الرسول صلي الله عليه وسلم أن يصلي ابو بكر أماما بالناس .
    فإذا بالسيدة عائشة رضي الله عنها تخشي أن يقول الناس أن أبو بكر شؤم علي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالت بأدب يا رسول الله إن أبا بكر رجل بكاء مر أخر يصلي بالناس . فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس .
    وظل الصحابة يصلون سبعة عشر يوما بدون الرسول صلي الله عليه وسلم وهو مريض في فراشه.
    وفي يوم سمع الرسول صلي الله عليه وسلم الآذان فأراد أن يذهب ليصلي في المسجد ففسح الستار التي تفصل بين البيت والمسجد وإذا به يرى المسجد ممتلىء بالمصلين ففرح فرحا شديدا وتبسم . وأتكأ علي علي والعباس رضي الله عنهما ودخل وإذا بالصحابه يفسحون الطريق أمام رسول الله وفرحوا فرحا شديدا لعودة المصطفي صلي الله عليه وسلم وقيامه من مرضه ..
    ففهم أبو بكر الصديق أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل المسجد وأن الصفوف لا تفسح إلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد أبو بكر أن يركع للخلف ليصلي الرسول صلي الله عليه وسلم أماما فقال له صلي الله عليه وسلم فيما معناه كما أنت يا أبو بكر وصلى الرسول صلي الله عليه وسلم بجوار أبو بكر وصلي أبو بكر أماما تكريما للصديق رضي الله عنه ..
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    ووقف الرسول صلي الله عليه وسلم يخطبهم علي المنبر : أيها الناس هذا يوم هذا يوم الخور ( القصاص) اللهم من ضربته أو أذيته فاجعلها لي كفاره فليقتص مني اليوم ببكاء شديد - ومن الذين ضربهم الرسول صلي الله عليه وسلم اصلا أو أذاهم - وهو أرحم الناس ... يقف أمام الناس علي المنبر ويقول أنا هنا أمامكم اقتصوا مني ... وخر الصحابه جميعهم يبكون في المسجد وإذا بالمسجد يتحول كله إلي صوت أنين وبكاء من الصحابه لانهم يعلمون أن هذه أخر ايامه في الحياه .
    سوف يموت هذا الامام الذي بين أيديهم
    سيموت الرحمة المهداه سيموت المعلم سيموت من علمهم الصلاة والزكاة والصيام
    سيموت من ردهم من طريق الظلم والطغيان ، من هداهم إلي صراط الله المستقيم
    سيموت حبيب الله ... سيموت رسول الله ...
    رسول الله سيموت ؟
    ويشتد البكاء منهم مع كل كلمه من رسول الله ..
    وإذا بموقف شديد يحدث أن يقوم عكاشه ويقول أنا أريد أن اقتص منك يا رسول الله أنت وخذتني يوم بدر بعصاك يوم أن كنت تسوي الصفوف . وإذا بالصحابه يستغربون لهذا الموقف _ وما كان الرسول ليوخه لكنه كان يسوي الصفوف بحلم ولينه - فقال صلي الله عليه وسلم تعالي يا عكاشة اقبل ، فقال عكاشة أكشف عن صدرك يا رسول الله يوم وخذتني لم يكن علي صدري شيء ، فكشف صلي الله عليه وسلم عن صدره وكان محموما ومريضا ، فأخذ ووطي بلحيته وقبل صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم وأخذ يبكي .... فانهار الصحابه بالبكاء ، قال والله ما بي إلا أن يكون أخر عهدي وشفتي وأنا في صدرك الشرف يا رسول الله فكان من السبعين الذين يدخلون الجنه بغير حساب.
    وأخذ يوصيهم الله الله في الانصار ، أوصيكم بالمهاجرين خيرا.
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    واشد التعب برسول الله صلي الله عليه وسلم فحملوه إلي فراشة ، وظل البكاء من طحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الشيء الوحيد المشترك في الحواء فإذا برسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرهم بالجنه .
    وكان في بيته سبعة دنانير فقال لعائشة تصدقي بهم يا عائشة ففي اليوم الثاني أفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عائشة ماذا فعلتي بالدنانير قالت شغلنا فيك يا رسول الله ، فأمرها ان تتصدق بهم ... فلم يخلف أحد من أهله دارا ولا دينارا ولا قليلا ولا كثيرا .. إلا العلم .
    وزارته فاطمة رضي الله عنها وارضاها في مرض الموت قبل موته بليلة أو ليلتين ، فكان عادته إذا دخلت عليه يقف لها ويقبلها في جبينها ويجلسها مكانه ، وفي هذا الموقف اقبلته هي عليه وقبلت جبينه واجلسته مكانه فلم يستطيع أن يقف لها فنظر إليها ونظرت إليه فبكي وبكت .. نظرت إليه وهو بالحمي فقالت وا كرباه يا أبتاه ... واكرباه يا أبتاه ...قال لا كرب علي ابيكي بعد اليوم ونهارت تبكي .
    قال أدني مني فدنت أذنها من فمه الشريف فقال أنا ميت في مرضي هذا فبكت ، ثم قال أنتي أول الناس لحاقا بي فبتسمت ولحقت بعد ستة أشهر به.
    وأخذ يوصي صلي الله عليه وسلم بالصلاة ، الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم.
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    وأخذ المرض يشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم ، ودخلت عليه عائشة وطلب أن توضع رأسه الشريف علي عائشة - فقالت توفي صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري ( السحر أول الصدر والنحر عند البلعوم)- وإذا برجل يقف بجوار السيدة عائشة يقول السلام عليك يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم من فقال جبريل يا رسول الله فعلم الرسول صلي الله عليه وسلم أن أجله أنتهي ، فقال جبريل إن الله أرسلني ومعي ملك الموت، فقال ملك الموت إن الله يقرءك السلام ويقول لك إن الله أشتاق للقاءك وقد امرني أن اخيرك الله إن شئت خلدك الله.
    فقال صلي الله عليه وسلم وأنا اشتقت للقاء ربي ، وأخذت عائشة تدعوا الله له ورسول الله يقول بل الرفيق الأعلي .. بل الرفيق الأعلي... من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ..
    وأخذ بخنيقه ( قطعة قماش) فيرصها في الماء ويضعها علي وجهه الشريف ويقول لا اله الا الله ... لا اله الا الله إن للموت لسكرات ..

    وذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكرات الموت
    فأخذ جبريل يودع الرسول صلي الله عليه وسلم " السلام عليك يا رسول الله "
    السلام عليك يا حبيب الله ... إلي جنه الله يا رسول الله ...
    السلام عليك يا رسول الله ..
    السلام عليكم آل البيت الكرام ..
    وجلس ملك الموت عند رآس الرسول صلي الله عليه وسلم وقال يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلي ربك راضية مرضية ... وخرجت روح رسول الله
    ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم . مات حبيب الله محمد صلي الله عليه وسلم..
    مات وهو من أتي بلا اله إلا الله
    مات لتطوى صحيفة أعظم رجل خلقه الله..
    واخذت عائشة تبكي علي رسول الله فدخل عليها بن عباس وقال انتي أمنا وانتي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنه قالت والله يابن عباس ودد أن أكون نسيا منسيا ياليتني ما خلقت. وبحولها النساء علي موت رسول الله صلي الله عليه وسلم .
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    وانتشر خبر موت رسول الله صلي الله عليه في المدينه ، فسمع أبو بكر الخبر فركب فرسه وأنزل الله السكينه في قلب أبي بكر وكان بكاءا لينا ومع ذلك ثبته الله . فلما سمع عمر بن الخطاب الخبر اشهر سيفه وصعد المنبر وقال من يزعم ان محمد مات فطعت عنقه رسول الله حي لا يموت رسول الله حي .. لا يموت وشلت قدم علي ولم يستطيع الحركة . فبكي الرجال ، فانخرط بكاء الرجال بالنساء وبالاطفال لموت رسول الله .

    وحضر أبو بكر بثبات وما خاطب أحد فدخل بيت الرسول صلي الله عليه وسلم وكشف عن وجه الرسول صلي الله عليه وسلم فدمعت عينه وارتجف جسده حتي وصل لقلبه فقال وهو يرتعش بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما أطيبك حيا وما أطيبك ميتا ، الموته التي كتبت عليك فقد ذقتها لكن والله لا تموت بعدها أبدا وفي ثبات وصبر قام وذهب إلي المسجد وصعد المنبر وقال اصمت يا عمر وسيدنا عمر يصيح في الناس محمد لم يموت .. والمسلمون يبكون جميعا فإذا بسيدنا أبو بكر يقول معشر الناس .. أيها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت .. يكل صبر وثبات ثم تلي قول المولي عز وجل " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم علي أعقابكم " فوقف عمر بن الخطاب قال أتقول أن موت رسول الله ذكر في كتاب الله ، نسي من هول الموقف..
    فبكي عمر وفخر مغشيا عليه .... فتأكد الناس أن محمد صلي الله عليه وسلم مات.
    وعثمان اصابه الزهول ولا يدري ما يفعل . من يصلي الرسول صلي الله عليه وسلم أمامهم الذي كان يصلي معهم الخمس صلوات في المسجد ، ونورهم يموت..
    وأجتمع الصحابه لغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وأختلفوا كيف يغسلوا رسول الله ، يجردوه من ملابسه أم يغسلوه بملابسه ؟ فخروا بالبكاء مرة تلو الاخري ، وإذا برحمة الله تنزل وتأخذهم لحظات من النوم وسمعوا جميعهم هاتفا لا تجردوا رسول الله من ملابسه غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ملابسه . فغسلوه في ملابسه الشريف صلي الله عليه وسلم ...
    وحضروا به إلي المسجد وصلوا عليه بغير أمام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الإمام .. ووضعوا جسده الطاهر في التراب ..
    وفاة الرسول موقف مؤلم حياة

    مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ... لمن الملك اليوم ؟
    مات حبيب الله وانتقل إلي الرفيق الأعلي ... أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه.
    مات من كان يقول رعاكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله ...
    والله إن الدموع أقل بكثير مما نعانيه لفراقك ..
    السلام عليك يا رسول الله .. إلي اللقاء يا رسول الله ..
    في انتظار رؤياك يا رسول الله...
    السلام عليك يا حبيب ...
    اللهم بلغه عنا السلام اللهم شفعه فينا ..
    في أنتظار شفاعتك لنا يا رسول الله ...
    في انتظار شربه من يدك يا رسول الله..
    قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ...

    السلام عليك ...السلام عليك ..السلام عليك يا رسول الله ...



    المصدر: كايروز


    ,thm hgvs,g l,rt lcgl td pdhm hglsgl : lkj]dhj ;hdv,.

    التعديل الأخير تم بواسطة saifaldawla ; 11-04-2009 الساعة 12:35 AM

  2. #2
    دموع القمر is on a distinguished road الصورة الرمزية دموع القمر
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    689
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين

    والصلاة والسلام على سيدنا محمد اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه أجمعين. وبعد

    فان أعظم مصيبة ابتليت بها الأمة هي مصيبة فقدان سيد الأنام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

    فكانت هذه هي العقبة الحقيقية التي محص الله فيها عباده فكان منهم الصابر الموحد

    الذي يعبد الله حق العبادة ويوقن أن الله وحده هو المعبود وانه حي لا يفنى ولا يموت.

    وكان منهم الآثم الكافر المخذول الذي وجد ريب في إيمانه فأضله الله وما هداه.

    نسال الله الثبات على دينه


    نسال الله أن ينفعنا بحبه وان يجعلنا من إخوانه

    الذين اشتاق لهم أمين أمين والحمد لله رب العالمين

    شكرالك كتير دكتور سيف على موضوعك الرائع

    واعذرنى للاطاله

    تحيااااااااااااتى

    دموع القمر
    التعديل الأخير تم بواسطة دموع القمر ; 08-04-2009 الساعة 10:18 PM

  3. #3
    saifaldawla is on a distinguished road الصورة الرمزية saifaldawla
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    650
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    جزاكي الله خيرا يا دموع

    موفقه بإذن الله ،،،

  4. #4
    <.::.Mooo7a.::.> is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    WheRe I WaNt
    العمر
    25
    المشاركات
    1,351
    معدل تقييم المستوى
    5

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    [align=center]رسول الله ((صلى الله عليه وسلم))
    حى لم يموت حى بسنته عليه آفضل الصلاه والسلام وبآحاديثه وسيرته

    عليك صلاوات ربى وتسليماته يا حبيبى يا رسول الله

    اللهم صلى وسلم وبارك ع سيدنا محمد وعلى آله وآصحابه آلى يوم الدين

    جزاكم الله خيرا آحبتى فى الله
    وجعله الله فى ميزان حسناتكم

    دومتم فى حفظ الرحمن[/align]

  5. #5
    saifaldawla is on a distinguished road الصورة الرمزية saifaldawla
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    650
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    صلي الله عليه وسلم

    اللهم صلي وسلم وزد وبارك عليه

    جزاك الله خيرا يا موحا ، تحياتي علي تعقيبك ومدخلتك الموجزه،،

  6. #6
    مهــــاا is on a distinguished road الصورة الرمزية مهــــاا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    لااله الا الله محمد رسول الله
    اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
    جعله الله فى موازين حسناتك ياحج

  7. #7
    saifaldawla is on a distinguished road الصورة الرمزية saifaldawla
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    650
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    صلي الله عليه وسلم

    آمين اللهم تقبل منا ومنكم ،،،

  8. #8
    mohamed alemary is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    193
    معدل تقييم المستوى
    4

    Oo5o.com (19) رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    بوفاة الرسول عليه الصلاة والسلام اريد ان ايف بعض من صفاة الرسول عليه الصلاة والسلام حيث ان الرسول عليه السلام هناك الكثير منا لايعرف بعض منا الكثير لذلك اضيف اليكم بعض من صفاته
    اولا : اسمه
    - قال الله تعالى: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ} (الفتح.
    - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي' رواه مسلم.
    - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'ألا تعجبون كيف يصـرف الله عني شتم قريش، ولعنهم؟ يشتمون مذممًا، ويلعنون مذممًا، وأنا محمد'.
    - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم' رواه مسلم.
    - وقال صلى الله عليه وسلم: 'تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم أقسم بينكم' رواه مسلم
    عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما على وجه الأرض رجل رآه غيري قال: فكيف رأيته؟ قال: كان أبيض مليحًا مقصدًا. رواه مسلم
    وعن أنس رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم. رواه البخاري ومسلم، والأزهر: هو الأبيض المستنير المشرق، وهو أحسن الألوان.
    وعن أبي الطفيل رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مليحًا مقصدًا. رواه مسلم
    وعن أبي جحيفة رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض قد شاب. رواه البخاري ومسلم.
    وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا بياضه حمرة. رواه أحمد والترمذي والبزار وابن سعد وأبو يعلى والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.

    وجهه

    كان الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام أسيَل الوجه، مسنون الخدين ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والإسالة، وهو أجمل عند كل ذي ذوق سليم. وكان وجهه مثل الشمس والقمر في الإشراق والصفاء، مليحًا كأنما صيغ من فضة لا أوضأ ولا أضوأ منه.
    وعن كعب بن مالك رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر. رواه البخاري ومسلم.
    وعن أبي إسحاق قال: سُئل البراء أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، بل مثل القمر. رواه البخاري.
    وقال أبو هريرة: ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن الشمس تجري في وجهه.
    وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: 'رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان( مقمرة)، وعليه حُلَّة حمراء، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى القمر، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر.

    جبينه

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 'كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين'، (الأسيل: هو المستوي)، أخرجه عبد الرازق والبيهقي ابن عساكر.
    وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم أجلى الجبهة، إذا طلع جبينه من بين الشعر، أو طلع في فلق الصبح، أو عند طفل الليل، أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة. رواه البيهقي في دلائل النبوة وابن عساكر.

    عيناه

    كان النبي صلى الله عليه وسلم أكحل العينين أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بكلّها ليس له أخمص إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة' البيهقي وحسنه الألباني.
    وكان صلى الله عليه وسلم 'إذا نظرت إليه قُلت أكحل العينين وليس بأكحل'، رواه الترمذي.
    وعن علي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين، هَدِبُ الأشفار، مشرب العينين بحمرة. رواه أحمد وابن سعد والبزار. ومعنى مشرب العينين بحمرة: أي عروق حمراء رقاق.
    وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كنت إذا نظرت إليه قلت: أكحل العينين وليس بأكحل صلى الله عليه وسلم. رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبراني في الكبير.

    أنفه

    يحسبه من لم يتأمله أشمًا ولم يكن أشمًا وكان مستقيمًا، أقنى أي طويلاً في وسطه بعض ارتفاع، مع دقة أرنبته (الأرنبة هي ما لان من الأنف

    خـدّاه

    عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: 'كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عن يمينه وعن يساره حتى يُرى بياض خده'، أخرجه ابن ماجه وقال مقبل الوادي هذا حديث صحيح.
    قال يزيد الفارسي رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل دوائر الوجه. رواه أحمد.

    رأسه

    عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس. رواه أحمد والبزار وابن سعد
    قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الهامة. رواه الطبراني في الكبير والترمذي في الشمائل

    فمه وأسنانه

    عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم.. قال شعبة: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم. رواه مسلم.
    وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: 'كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضليع الفم (أي واسع الفم) جميلهُ، وكان من أحسن عباد الله شفتين وألطفهم ختم فم. وكان وسيمًا أشنب أبيض الأسنان مفلج (متفرق الأسنان) بعيد ما بين الثنايا والرباعيات، أفلج الثنيَّتين (أي الأسنان الأربع التي في مقدم الفم، ثنتان من فوق وثنتان من تحت) إذا تكلم ' رُئِيَ كالنور يخرج من بين ثناياه.
    وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه. رواه الدرامي والترمذي في الشمائل. وأفلج الثنيتين أي متفرق الأسنان الأربع التي في مقدم الفم، ثنتان من فوق وثنتان من تحت.

    سمعه

    عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه، إذ حادت به فكادت تلقيه، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة، فقال: 'من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟'. فقال رجل: أنا. قال: 'فمتى مات هؤلاء؟'. قال: ماتوا على الإشراك. فقال ': 'إن هذه الأمة تبتلى في قبورها. فلولا ألا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه. رواه مسلم.

    صوته

    عن أم معبد رضي الله عنها، قالت: كان في صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صهل. رواه الطبراني في الكبير والحاكم وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
    عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها، قالت: إني كنت لأسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي. يعني قراءته في صلاة الليل. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم والطبراني.

    ريقه

    لقد أعطى الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم خصائص كثيرة لريقه الشريف، ومن ذلك أن ريقه صلى الله عليه و سلم فيه شفاء للعليل، ورواء للغليل وغذاء وقوة وبركة ونماء... فكم داوى صلى الله عليه وسلم بريقه الشريف من مريض فبرئ من ساعته!
    جاء في الصحيحين عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: 'قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: لأعطِيَنَّ الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله. فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلهم يرجو أن يُعطاها، فقال صلى الله عليه وسلم: أين علي بن أبي طالب؟ فقالوا: هو يا رسول الله يشتكي عينيه. قال: فأرسلوا إليه.
    فأُتِيَ به وفي رواية مسلم: قال سلمة: فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي، فجئت به أقوده أرمد فتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه، فبرئ كأنه لم يكن به وجع...
    وعن يزيد بن أبي عبيد قال: 'رأيت أثر ضربة في ساق سلمة فقلت: يا أبا مسلم ما هذه الضربة؟ قال: هذه ضربة أصابتها يوم خيبر فقال الناس أصيب سلمة... فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيت حتى الساعة'، أخرجه البخاري.
    وروي عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد عن جده قال: 'أصيبت عين أبي ذر يوم أحد فبزق فيها النبي صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه'، أخرجه البخاري.

    عنقه ورقبته

    عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: 'كأن عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة'، أخرجه ابن سعد في الطبقات والبيهقي.
    وعن عائشة رضي الله عنها قالت: 'كان أحسن عباد الله عنقًا، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيب في الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر'، أخرجه البيهقي وابن عساكر.

    منكِباه

    عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين. رواه البخاري مسلم.
    والمنكب هو مجمع العضد والكتف. والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدر مع الإشارة إلى أن بُعد ما بين منكبيه لم يكن منافيًا للاعتدال. وكان كَتِفاه عريضين عظيمين.

    كفاه

    عن أنس أو جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكفين لم أر بعده شبهًا له. أخرجه البخاري.
    لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم رحب الراحة (أي واسع الكف) كفه ممتلئة لحمًا، غير أنّها مع غاية ضخامتها كانت لَيِّنَة أي ناعمة.
    وعن أنس رضي الله عنه قال: ما مسست حريرًا ولا ديباجًا ألين من كف النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه البخاري ومسلم.
    وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء... وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه، فيمسحون بها وجوههم. قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب رائحة من المسك. أخرجه البخاري.
    وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه، فاستقبله ولدان، فجعل يمسح خدي أحدهم واحدًا واحدًا. قال: وأما أنا فمسح خدي. قال: فوجدت ليده بردًا أو ريحًا كأنما أخرجها من جونة عطار. أخرجه مسلم.
    وعن عبد الله بن مسعود قال: 'كنا نَعُد الآيات بَركة، وأنتم تَعُدونها تخويفاً، كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقَلَّ الماء، قال عليه الصلاة والسلام: اطلبوا لي فضلة من ماء. فأدخَل يده في الإناء وقال: حَيّ على الطَّهور المبارك، والبركة من الله. ويقول ابن مسعود: لقد رأيتُ الماء ينبع من بين أصابع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يُؤكل'، رواه البخاري.
    عن إياس بن سلمة، حدثني أبي، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيناً إلى أن قال: ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته الشهباء.. فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن بغلته، ثم قبض قبضة من تراب الأرض، ثم استقبل به وجوههم، فقال: 'شاهت الوجوه، فما خلق الله منهم إنسانًا إلا ملأ عينيه ترابًا بتلك القبضة' فولوا مدبرين. أخرجه مسلم.

    صَدره

    قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء البطن والصدر، عريض الصدر. رواه الطبراني والترمذي في الشمائل.
    قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض الصدر ممسوحة، كأنه المرايا في شدتها واستوائها، لا يعدو بعض لحمه بعضًا، على بياض القمر ليلة البدر، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره. رواه ابن نعيم وابن عساكر والبيهقي.

    ساقاه

    عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: '... وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إلى بيض ساقيه'، أخرجه البخاري في صحيحه.

    قدماه

    قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: 'كان النبي صلى الله عليه وسلم خمصان الأخمصين (الأخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها، وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين، يريد أن ذلك منه مرتفع) مسيح القدمين (أي ملساوين ليس في ظهورهما تكسر) وسشن الكفين والقدمين (أي غليظ الأصابع والراحة) رواه الترمذي في الشمائل والطبراني.
    وكان صلى الله عليه و سلم أشبَهَ النَّاس بسيدنا إبراهيم عليه السلام، وكانت قدماه الشَّريفتان تشبهان قدمي سيدنا إبراهيم عليه السلام كما هي آثارها في مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام.
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء في وصف سيدنا إبراهيم عليه السلام: 'ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به( صحيح البخاري)
    وكان أبو جهم بن حذيفة القرشي العدوي الصحابي الجليل، يقول: ما رأيت شبهًا كشبه قدم النبي صلى الله عليه وسلم بقدم إبراهيم التي كنا نجدها في المقام.

    قامته وطوله

    وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير. رواه البخاري ومسلم.

    مشيته

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 'ما رأيتُ شيئًا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنَّ الشمس تجري في وجهه، وما رأيت أحدًا أسرع من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنَّما الأرض تطوى له، إنَّا لَنُجهد أنفسنا وإنَّه ' غير مكترث.
    وعن أنس رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى تَكَفَّأ ( أي مال يميناً وشمالاً ومال إلى قصد المشية ) ويمشي الهُوَينا (أي يُقارِب الخُطا)
    وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى، مشى مجتمعًا ليس فيه كسل'، (أي شديد الحركة، قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي) رواه أحمد.

    التفاته

    كان صلى الله عليه وسلم إذا التفت التفت معًا أي بجميع أجزائه فلا يلوي عنقه يمنة أو يسرة إذا نظر إلى الشيء لما في ذلك من الخفة وعدم الصيانة وإنّما كان يقبل جميعًا ويُدبِر جميعًا لأن ذلك أليَق بجلالته ومهابته هذا بالنسبة للالتفات وراءه، أمّا لو التفت يمنة أو يسرة فالظاهر أنه كان يلتفت بعنقه الشريف.

    خاتم النبوة

    هو خاتم أسود اللون مثل الهلال وفي رواية أنه أخضر اللون، وفي رواية أنه كان أحمر، وفي رواية أخرى أنه كلون جسده. ويبلغ حجم الخاتم قدر بيضة الحمامة، وورد أنه كان على أعلى كتف النبي صلى الله عليه وسلم الأيسر
    عن جابر بن سمرة قال: رأيت الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، غُدة حمراء مثل بيضة الحمامة يشبه جسده.

    رائحته

    عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ، إذا مشا تكفأ، وما مسحت ديباجًا ولا حريرًا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت مسكاً ولا عنبرًا أطيب من رائحة النبي صلى الله عليه وسلم.
    وعن أنس أيضًا قال: 'دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقَال (أي نام) عندنا، فعرِقَ وجاءت أمي بقارورة فجعلت تَسلُتُ العَرَق، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا أم سُلَيم ما هذا الذي تصنعين؟ قالت: عَرَق نجعله في طيبنا وهو أطيَب الطيب'، رواه مسلم.
    وكان صلى الله عليه وسلم إذا صافحه الرجل وجد ريحه، وإذا وضع يده على رأس صبي فيظل يومه يُعرَف من بين الصبيان بريحه على رأسه.
    يقول جابر بن سمرة: ما سلك رسول الله صلى الله عليه وسلم طريقًا فيتبعه أحد إلا عرف أنه قد سلكه من طيب عرقه، وقد كنت صبيًا - فمسح خدي فوجدت ليده بردًا أو ريحًا كأنما أخرجها من جونة عطاء

    كلامه

    قال الله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (النجم) 1-4
    كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز بفصاحة اللسان، وبلاغة القول، وكان من ذلك بالمحل الأفضل، والموضع الذي لا يجهل، سلاسة طبع، ونصاعة لفظ وجزالة قول، وصحة معان، وقلة تكلف، أوتي جوامع الكلم، وخص ببدائع الحكم، وعلم ألسنة العرب، يخاطب كل قبيلة بلسانها، ويحاورها بلغتها، اجتمعت له قوة عارضة البادية وجزالتها، ونصاعة ألفاظ الحاضرة ورونق كلامها إلى التأييد الإلهي الذي مدده الوحي، لذلك كان ' يقول لعبد الله بن عمرو: :اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق.
    يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، فبينما أنا نائم رأيتني أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي' مسند الإمام أحمد.
    وكان كلامه صلى الله عليه وسلم بَيِّن فَصْل ظاهر يحفظه من جَلَس إليه، وقد ورد في الحديث الصحيح: 'كان ' يُحَدِّث حديثاً لو عَدَّه العادُّ لأحصاه.
    وكان صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثاً لِتُعقَل عنه' رواه البخاري.

    ضحكه

    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا تَبَسُّماً، وكنتَ إذا نظرتَ إليه قُلتَ أكحل العينين وليس بأكحل'، حسن رواه الترمذي.
    - وعن عبد الله بن الحارث قال: 'ما رأيتُ أحداً أكثر تبسمًا من الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يُحَدِّث حديثاً إلا تبَسَّم وكان مِن أضحك الناس وأطيَبَهم نَفسًا'.
    وكان صلى الله عليه وسلم إذا ضحك بانت نواجذه أي أضراسه من غير أن يرفع صوته، وكان الغالب من أحواله التَّبَسُّم.
    يقول خارجة بن زيد: كان النبي صلى الله عليه وسلم أوقر الناس في مجلسه لا يكاد يخرج شيئاً من أطرافه، وكان كثير السكوت، لا يتكلم في غير حاجة، يعرض عمن تكلم بغير جميل، كان ضحكه تبسمًا، وكلامه فصلاً، لا فضول ولا تقصير، وكان ضحك أصحابه عنده التبسم، توقيراً له واقتداءً به.
    قال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحك كاد يتلألأ في الجدر. رواه عبد الرزاق في مصنفه.

    خاتمه

    كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، نقش عليه من الأسفل إلى الأعلى 'محمد رسول الله'، وذلك لكي لا تكون كلمة 'محمد' صلى الله عليه وسلم فوق كلمة 'الله' سبحانه وتعالى.
    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:' لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى العجم، قيل له: إن العجم لا يقبلون إلا كتابًا عليه ختم، فاصطنع خاتمًا، فكأني أنظر إلى بياضه في كفه'، رواه الترمذي في الشمائل والبخاري ومسلم.
    وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: 'اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورِق (أي من فضة) فكان في يده، ثم كان في يد أبي بكر ويد عمر، ثم كان في يد عثمان، حتى وقع في بئر أريس' وأريس بفتح الهمزة وكسر الراء، هي بئر بحديقة من مسجد قباء.

  9. #9
    mohamed alemary is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    193
    معدل تقييم المستوى
    4

    Oo5o.com (19) رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    وصايا الرسول عليه السلام والتى يجب علينا اتباعها بعد وفاته
    أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا.. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد إن محمدا عبده ورسوله {يا أيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون}.


    اخواتي في الله احببت ان افيدكم ,وانقل لكم مايلى.. وقد أخذت بضع من وصايا الرسول للنساء من كتاب (مجدي السيد إبراهيم).. راجين الله الفائده لنا ولكم باذن الله..



    1- دعوه للنجاة من النار:


    عن ابي سعيد قال: ان الرسول صلى الله عليه وسلم خرج في اضحى او فطر الى المصلى فمر على النساء فقال: (يا معشر النساء تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار) وفي رواية (تصدقن وأكثرن الاستغفار).. فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: (تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من أحداكن) فقلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل، فقلن: بلى فقال: (فذلك من نقصان عقلها أليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم) فقلن بلى: قال:(فذلك من نقصان دينها).



    2- التحذير من صغائر الذنوب:


    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلة الله عليه وسلم: (يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال (وفي لفظ: الذنوب) فان لها من الله طالبا)
    أختي المسلمة هذه وصيه الرسول لأم المؤمنين عائشة وهي وصيه غالية نفيسة إنها تحذير من أمر يغفل منه أكثر الخلق إلا وهو صغائر الذنوب، قال انس بعد وفاة النبي :(إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر ان كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات) قال البخارى معنى ذالك المهلكات.

    تأملي أختي المؤمنة اذا كانت تلك المقالة من انس في عصر من بقي من الصحابة وعصر التابعين فكيف لو رأى انس رضي الله عنه.. أحوال الناس اليوم؟ ان المؤمن يحزن ويتحسر لتفريط أهل الإسلام في حقوق الله تعالى ولا يستطيع الا ان يقول واحسرتاه يا عباد الله.

    استمعي أختي المسلمة الى ام الدرداء وهي تقول: دخل ابو الدرداء يوما مغضبا قالت مالك؟ فقال: (والله ما اعرف فيهم شيئا من امر محمد صلى الله عليه وسلم الا انهم يصلون جميعا)

    ترى ماذا يقول ابو الدرداء لو رأى الناس اليوم؟


    ان المؤمنة الصادقة في إيمانها لا تنظر إلى المعصية التي وقعت فيها وتقول بلا اهتمام انها صغيره، انها بسيطة. بل تخشى على نفسها من عذاب الرحمن وتبكي خوفا من الم النيران وتتحسر ان يحرمها ربها من دخول الجنان.

    وقديما قال الزاهد بلال بن سعد رحمه الله: (لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت).

    ان المؤمنة الصادقة تخشى على نفسها وتخاف عذاب ربها ولذا فهي دائما في طاعة ربها..

    وقديما قال ابو جعفر السائح رحمه الله: بلغنا عن امرأة متعبدة كانت تصلي الضحى مائة ركعة كل يوم وكانت تصلي بالليل لا تستريح وكانت تقول لزوجها: قم ويحك إلى متى تنام؟ إلى متى أنت في غفلة؟ أقسمت عليك ان لا تكسب معيشتك الا من حلال أقسمت ان لا تدخل النار من اجلي، بر أمك، صل رحمك، لا تقطعهم فيقطع الله بك،،

    وهكذا كانت المرأة المسلمة عابده، تقسه، مساعده لزوجها في أمور دينها.



    3- خير الزاد تقوى... والرفق زينة الأمور:


    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا عائشة عليك بتقوى الله عز وجل، والرفق، فان الرفق لم يك في شئ قط الا زانه، ولم ينزع من شئ قط الا شانه)




    أختي المسلمة... هذه الوصية الغالية أصل من الأصول التي يحيا بها المسلم في الدنيا فأصل التقوى ان تجعلي بينك و بين ما تخافين منه وتحذرينه وقاية تقيك منه فتقوى المسلمة لربها ان تجعل بينها وبين ما تخشاه من ربها من غضبه، وسخطه. وعقابه وقاية تقيها من ذلك، وهو فعل طاعة ربها، واجتناب معاصيه.

    ولأن التقوى لها أهميه في حياة المسلم فقد وصى ربنا _ تبارك وتعالى بها من قبلنا وإيانا فقال جل شأنه: (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم ان اتقوا الله) اذن فتقوى الله هي وصيه للأولين والآخرين.

    ولقد بين ربنا عز وجل ان التقوى هي خير ما يأخذه المؤمن من دنياه بل وحثنا على ذالك فقال: (وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولى الألباب)

    وقال الإمام الشافعي رحمه الله :


    ولست أرى السعادة مال ولكن التقي هو السعيد
    وتقوى الله خير الزاد ذخرا وعند الله للأتقى مزيد


    ولذا كانت القوى وصية الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه، ولم يزل السلف الصالح يتواصون بها.

  10. #10
    Master is on a distinguished road الصورة الرمزية Master
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    504
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: وفاة الرسول موقف مؤلم في حياة المسلم : منتديات كايروز

    صلى الله عليه وسلم
    بارك الله فيك يا سيف وترجعلنا بالسلامة القلب يتمزق لفراقك

    وشكرا لكل الرد نيابة عن دكتور سيف

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ثيمات عمرو دياب 2009 حصريا لمحلات كايروز فون ومنتدى كايروز
    بواسطة V i R u S في المنتدى أحدث الثيمات و الخلفيات
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 10-08-2010, 04:55 PM
  2. محطة راديو عمرو دياب 24 ساعه شغاله بدون تقطيع اغانى الميجا ستار بس حصرى على كايروز
    بواسطة V i R u S في المنتدى مكتبة برامج الكمبيوتر المتنوعه
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 11-06-2010, 12:44 AM
  3. جمع الدعــاء : لكل موقف دعاء !
    بواسطة nashat2002 في المنتدى منبر كايروز الاسلامى
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-04-2009, 08:21 PM
  4. حصريا جدا عمرو دياب وورده حرمت احبك على كايروز
    بواسطة H!M في المنتدى اغاني سينجل Single Songs
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-02-2009, 01:59 PM
  5. فك الباند على الهارديسك بدون برامج لاول مرة في منتديات كايروز
    بواسطة V i R u S في المنتدى الاختراق و الهكر | برامج الاختراق | معرفة الثغرات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 15-12-2008, 11:20 AM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
facebook twetter twetter twetter